触及真心先帝有诏书，禁止上书言事的人赞美天子，而近来的奏章之中有许多浮华之词，自现在起倘若有过多的称颂和浮夸赞誉，尚书令都要抑而不阅，以表示不被奉承谄媚之人所愚弄。。
冀、寿共乘辇车，张羽盖，饰以金银，游观第内，多从倡伎，鸣钟吹管，酣讴竟路。。，。、徐凤穿着紫红色衣服，佩带着黑色丝带，自称“无上将军”，马勉戴皮帽穿黄色衣服，佩带玉制的印，自称“黄帝”，在当涂山中安营扎寨。。，。诏书连下，分明恳恻，而在所玩习，遂至怠慢，选举乖错，害及元元。。，。郑弘上奏获准在零陵、桂阳间的深山中开凿崎道，从此有了平坦通道，后世就用它为常路了。。，。、帝善逵说，使发出《左氏传》大义长于二传者。。，。记到，其毁坏槛阱，不得妄捕山林。。，。
盖善言古者合于今，善言天者合于人。。，。八月，杨州、徐州盗贼范容、周生等侵掠城镇，派遣御史中丞冯赦督促州郡兵讨伐他们。。，。、”丹子有同门生丧家，家在中山，白丹欲往奔慰。。，。建初元年，迁五官中郎将，除三子为郎。。，。到了后来，法规逐渐增多，官吏吹毛求疵，无限上纲。。，。
弘当宴见，御坐新屏风，图画列女，帝数顾视之。。，。犯罪不够死刑的，等到立秋以后立案核实。。，。两次升迁后任执法刺奸，查问有权有势的人，无所疑惧。。，。
臣下看到这些年以来，皇家陵园多次发生火灾，烈焰冲天，惊动了神灵。。，。审得其人，以承大将军之明，虽则山泽之人，无不感德，思乐为用矣。。，。
文加殊俗，武畅方表，界惟人面，无思不服。。，。更始单骑走，从厨城门出，诸妇女从后连呼曰：“陛下，当下谢城！”更始即下拜，复上马去。。，。！居数年，谒者奏穆父子自失势，数出怨望语，帝令将家属归本郡，唯勋以沘阳主婿留京师。。，。让我这样的渺小之人，祇有惨痛罢了-命令二干石清理冤狱，核查罪轻的囚犯；祈祷五岳四渍的神灵，以及名山能兴云致雨的山神，希望蒙受在一日之内普天之下部降及时雨的报应。。，。；进右翊公辅为中山王，食常山郡。。，。判断案件依据实情，号称在用刑方面是前代的十分之二。。，。
又呈上奏疏说：“臣宝融五十三岁。。。因此河流的下游，是君子很厌恶的地方。。，。建武十一年，和中郎将来歙攻河池，没有攻下，因病领兵返圆，拜任焉左冯翊，如从前一样带兵。。，。他认为现行法律宽松，致使犯罪现象层出不穷，因此应加重刑罚，以使遵循过去的典章制度，于是便上疏道：臣曾见元、哀二帝减轻一百二十三件本应斩首的判决，为亲手杀人的人碱去死刑，因而从此以后，成为常规，所以人们轻视犯法，官吏则轻易杀人。。，。、复见更始政乱，诸将放纵，乃说嘉曰：“臣闻图尧、舜之事而不能至者，汤、武是也；图汤、武之事而不能至者，桓、文是也；图桓、文之事而不能至者，六国是也；定六国之规，欲安守之而不能至者，亡六国是也。。，。；、